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北塔佛经故事·太子须达拿布施两儿
北塔佛经故事·太子须达拿布施两儿 从前,在叶波国有一位须大拏太子,从小便乐善好施,天下臣民甚至飞鸟走兽,太子都十分善待他们,希望众生都能够得到幸福。太子慢慢长大成人,父王为他迎娶了美丽的曼坻(dǐ)公主为妃,并生下了一双可爱的儿女。 有一天,太子出城游览,帝释天就在沿路变出很多穷人、残疾人和各种悲惨受苦的人。太子见到之后返回了王宫,忧愁不乐。于是就向父王请求,将王宫中的珍宝布施给那些可怜的人,国王便答应了儿子的请求。于是太子带人用车拉着珍宝,在城里和四城门外,布施财宝给人民们。一时之间四海八方没有不知道太子功德的人,不管相隔多远而来,要饮食、要衣服、要金银珠宝都会得到满足。 敌国的国王听到这个消息,就召集群臣和祭司共同商议:“叶波国军队中最厉害的要数莲花白象须檀延了,它的勇猛可以抗衡六十头大象,每次交战我们都不能取胜”。于是敌国国王最后决定派遣八名祭司前去叶波国把白象乞来。 祭司们跋山涉水来到叶波国王宫门前,对守卫说是来向太子行乞的。太子知道后特别欢喜,便恭敬地迎了出来,嘘寒问暖,并问他们想要什么。祭司们说:“我们听说太子乐善好施,无论什么都会满足别人,我们此次前来,就是想得到贵国的莲花白象”,太子思忖:我父王爱这头白象就像爱我一样,如果给他们,我就违背了父王的意愿,父王有可能因为这头象而把我赶出王国,可是我之前已经发愿,要行广大布施,我若不给,岂不违背了自己之前发的愿吗?于是太子说:“好!我送给你们就是。”于是便把莲花白象送给了祭司们,并说:“你们快走吧,父王知道了,会追赶你们的”,于是祭司们便骑着白象欢喜而去。 当国王与众大臣知道这件事后,都十分震惊,国王向大臣再次确认这件事之后,急火攻心便晕了过去,醒来之后便与众臣商议对策,有人建议对太子用刑,有人建议斩首太子,国王听了更加忧愁,这时有位大臣说:你们说的太过分了,大王只有这一个儿子,怎么可以用刑?于是又对国王说:“还是将太子逐出王国、流放到野田山中十二年吧,让太子心生愧悔!” 于是国王听从了这位大臣的谏言,对太子下了驱逐的王命。太子对父王说:“儿臣不敢违抗父王命令,但请求让我再布施七天吧!”国王说:“正因为你布施得太多,王宫宝库都要空了,又让我失去了御敌的宝象,所以我才驱逐你。现在不准你再布施,快走吧!”太子对父王说:“我只用自己的财物做布施,然后就走,不会再动用国库。”众人都来为太子求情,于是国王只好答应了他。 太子将自己所有的财宝都搬出来摆在王宫门口,并告示四方人民都来接受布施,直到七天后把财宝都布施光了,穷人都变得富有,人民都十分欢乐。 太子告诉妻子曼坻自己被流放的消息,曼坻却表示愿意舍弃衣服细软、饮食甘美,追随太子一起离开,于是太子就带着妻子和两个孩子,拜别父母离开了王宫。国中人民送别太子出城,又送了很远很远,最后与太子垂泪而别。 一家四口驾着马车向前走着,遇到第一个婆罗门来乞求马匹,于是太子就把车卸下,将马送给了他,把两个孩子放在车上,妻子在后面推着,太子自己站在车辕里拉着车向前走去。 遇到第二个婆罗门来乞求马车,于是太子便把车送给了他。 遇到第三个婆罗门来乞求太子身上的衣服。太子便脱下宝衣送给了他,穿着一件旧衣服继续向前走去。 遇到第四个婆罗门来乞求妻子曼坻的衣服,太子就把妻子的衣服送给了他。 遇到第五个婆罗门来乞求两个孩子的衣服,太子就把孩子们的衣服送给了他。 就这样太子把所有值钱的东西都布施了出去,丝毫无悔。太子背着儿子,妻子背着女儿,欢喜地向山中走去。 檀特山离叶波国六千多里,他们忍着饥渴越走越远。途中遇到可以歇脚的地方,太子因为不想违背父王的命令,所以并未停留。直到檀特山下,一条深不可测的大河挡住了他们的去路,太子即入慈心三昧,水即分开显出了道路,他们才能够过去。过河之后,太子对河水说:“请你恢复原貌吧,如果有前来寻找我的人,请你让他们都能过河”。说罢,河水便恢复了原来的样子。 太子一行来到檀特山中,见到景色十分优美,便决定带着妻儿在这里住了下来。这时,他们遇到一位名叫阿州陀的修道人,阿州陀问太子:“你的追求是什么?”太子说:“我欲求摩诃衍道(大乘道)”。阿州陀说:“太子有这么大的功德,离得到摩诃衍道(大乘道)也不会太远了。等太子得无上正真道时,我当作第一神足弟子”。说罢,太子在阿州陀的指点下,带着妻子儿女在山上定居了下来。 当时,在鸠留国有一个贫穷的、无比丑陋的婆罗门,娶了一个十分美丽的妻子,妻子嫌丈夫丑陋,经常诅咒丈夫,希望他能死掉。当妻子到河边取水的时候,就有人嘲笑她的丈夫丑陋不堪,令她十分愤怒羞愧。回到家后,妻子哭着让丈夫为她找个奴仆,代替自己到河边取水,就不会听到嘲笑的声音了。婆罗门为难极地说:“我这么穷,到哪里去找奴仆呢?”妻子说:“我听说乐善好施的太子须大拏被国王贬谪到檀特山上了,他还有一双儿女,你可以去乞求来做奴婢嘛!”婆罗门无计可施,只好收拾一下上路去了。 婆罗门一路来到叶波国,通过花言巧语向国王打听到王子的下落,又赶往檀特山,途中遇到一个猎人,猎人知道太子就是因为布施的关系才被流放,因此十分生气地把婆罗门绑在了树上鞭打责骂,婆罗门立即诡诈地说:“我是奉王命来请太子回国的!”猎人听了之后信以为真,为他松绑,并告知他太子的处所。 太子远远看到婆罗门到来,高兴地欢迎他,嘘寒问暖并送他食物。婆罗门吃完食物,做了自我介绍,并提出希望能够得到太子的布施。太子说:“我已经没有什么可以给你的了”。婆罗门说:“如果没有,那就把您的一双儿女送我使唤、为我养老吧!” 两个孩子见此情景,吓得连忙跑开,逃到柴堆里藏起来,哥哥告诉妹妹:“那个人长的好丑,像鬼一样!父亲已经没有什么可以布施的了,一定会把我们送给鬼,所以父亲如果叫我们,千万不要出声!” 太子答应了婆罗门的乞求,回头呼唤儿女:“我已经把你们送给婆罗门了,你们跟他走吧!”却得不到回应。于是起身去寻找,最后在柴堆里找到了儿女。孩子们哭着呼唤母亲,不肯听从,太子还是痛下决心,十分郑重的把一双儿女交给了婆罗门。这时,大地都为之震动。 婆罗门这时要求太子把两个孩子绑起来,交给自己牵着走,太子也照做了。孩子们不肯挪动脚步,婆罗门就鞭打他们,直到受伤流血。太子的泪水堕在地上,大地都为之沸腾。山中的百兽跟随太子目送孩子们直到看不见,归来后都心碎地痛哭起来。 一路上,两个孩子绕着树走,把绳索缠在树上不肯前进,婆罗门就如前一般鞭打他们,孩子们仰天遥呼母亲。而此时他们的母亲曼坻在山中采果子,忽然感觉左足下发痒、右眼不停跳动、两乳流出乳汁。母亲隐约觉得一定是她的孩子们出事了,于是立即丢下果子向回跑去。 这时,帝释天化作一只狮子蹲在道路中间,挡住了曼坻的道路。曼坻便请求狮子让她过去寻找自己的孩子。狮子于是让开道路,让曼坻通过。随后帝释天又化作一条白狼、一只老虎,来阻挡曼坻的去路,等曼坻通过他们回到住所的时候,婆罗门也已经走远了, 曼坻回来见到太子一个人坐着,不见两个孩子,把几间草房和附近都找遍了也不见踪影。于是曼坻问太子:“两个孩子在哪里?”太子没有回应。曼坻又说:“孩子们每次见我带着果子归来,又笑又跳,喊着‘母亲回来了,我们不再饿肚子了’,他们会坐在我的左右,见我身上有灰尘会帮我拂拭下去。可现在,我看到玩具散落一地,而我的孩子们却不见踪影,求你告诉我,你到底把他们弄到哪里去了?!” 问了几次,太子终于告诉了妻子实情,曼坻哭着就要去追孩子们,太子对她晓之以理、百般劝解,才打消了她去追赶的念头。 帝释天见此情景,于是从天而降,化作一个丑陋无比的婆罗门,来试探太子。帝释天来到太子面前,向太子乞求妻子曼坻,于是太子就答应了他。曼坻伤心的说:“太子把我送人,又有谁来侍奉太子?”太子说:“今日不以你布施,怎能得无上平等度意”?于是太子便郑重的将妻子交给婆罗门。帝释天感受到了太子无悔的心,一时诸天赞善、天地大动。帝释天便将曼坻还给太子,恢复了真身,并且说:“不要再将你的妻子送给别人了。我并不是婆罗门,而是帝释天前来试探你,你有什么愿望吗?”。 太子说:“我希望众生都能够解脱,再无生老病死之苦”。帝释天说:“你的愿望实在太大了,如果想做天神、或者延长寿命之类的事,我能够办到。但你所求的是三界最伟大的宏愿,我无法做到”。太子说:“那愿我现在能够得到很多财富,能做比以前更多的布施,愿我的父王和臣民们都希望见到我”。帝释天说:“一定会实现的”,于是就消失了。 鸠留国婆罗门回到家后,他的妻子却对两个孩子并不满意,对丈夫破口大骂,叫他再把两个孩子再卖出去。于是婆罗门带着两个孩子又辗转来到了叶波国。国中臣民都认出了两个孩子是太子的儿女,国王的孙儿,如今却落得这般境地,举国上下无不哀痛,便要把孩子抢过来。这时,有一位长者劝阻道:“这一定是太子布施之心,现在抢回孩子,岂不违背了太子的意愿?还是让国王来决断吧!” 当国王听说自己的两个孙儿在街上被人贩卖,大吃一惊,马上命人将婆罗门和两个孩子带进宫来。所有人见此情景,无不伤心落泪。婆罗门告诉国王,自己是从太子那里得到两个孩子的。国王就呼唤两个孩子,想要抱抱他们,结果孩子们哭着不肯。国王便问婆罗门:“这两个孩子卖多少钱?”结果孩子抢先回答:“男孩一千钱,公牛一百头;女孩两千钱,母牛二百头。”国王疑惑:“为什么女孩比男孩还要贵?”孩子回答:“王宫里的女眷与国王没有血亲关系,即便再微贱,只要国王宠幸,就能够享受好的生活。大王您只有一个儿子,却被流放到深山之中,自己却日日与宫中女眷享乐,不思念自己的亲生儿子,这难道不是男贱而女贵吗?”国王听罢,心中感叹涕泪交流:“是我对不起你们,可为什么不让我抱你们?还在恨我吗?还是惧怕婆罗门?”孩子回答:“以前,我们是大王的孙儿,现在是别人的奴婢。国王怎么能够抱奴婢呢?”国王听了更加悲伤,于是从婆罗门手中买回了两个孩子,才拥抱了他们。 国王抱着两个孩子,问起他们父亲的情况,两个孩子说:“父亲在山中,吃野菜充饥,穿粗布衣服。却并无忧愁之心。”国王听了,立即遣使者去山中迎太子回国。 使者跋山涉水才见到太子,对太子说:“请您速速回国,国王非常想见您”。太子说:“父王流放我在山中十二年,还有一年期限才满,等一年后再回去吧。”使者只好回国如实禀告,国王无奈手书一封给太子:“我的孩儿,你是一个智慧的人,来去都可以忍耐,却为何还在恨我而不回来?为父只有见到你才能吃得下饭食。” 太子读到国王的亲笔信后,恭敬地头面着地行礼,右绕七匝。然后换回原来的衣服,与妻子曼坻一同回到国中。 敌国听到太子回来了,十分感慨,就将白象送了回来。太子却婉拒说:“感谢你们的国王,我布施出去的东西,犹如吐出来一样,是不会收回去的,辛苦远道而来的使者了。”于是使者回国后如实禀告。因此,叶波国和敌国之间的恩怨全部化解,国王臣民悉发无上平等度意。 国王乘坐白象出迎太子,太子便对父王行大礼,一同回到王宫。全国上下莫不欢喜,十分隆重地接待太子。后来,国王将王国的宝藏交给太子,让他随意布施,甚至超过以往,太子广行布施,从无间断,直到成佛。即后来的释迦牟尼佛。这就是须达拿太子布施的故事。
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