北塔佛经故事·太子须达拿布施两儿 从前，在叶波国有一位须大拏太子，从小便乐善好施，天下臣民甚至飞鸟走兽，太子都十分善待他们，希望众生都能够得到幸福。太子慢慢长大成人，父王为他迎娶了美丽的曼坻（dǐ）公主为妃，并生下了一双可爱的儿女。 有一天，太子出城游览，帝释天就在沿路变出很多穷人、残疾人和各种悲惨受苦的人。太子见到之后返回了王宫，忧愁不乐。于是就向父王请求，将王宫中的珍宝布施给那些可怜的人，国王便答应了儿子的请求。于是太子带人用车拉着珍宝，在城里和四城门外，布施财宝给人民们。一时之间四海八方没有不知道太子功德的人，不管相隔多远而来，要饮食、要衣服、要金银珠宝都会得到满足。 敌国的国王听到这个消息，就召集群臣和祭司共同商议：“叶波国军队中最厉害的要数莲花白象须檀延了，它的勇猛可以抗衡六十头大象，每次交战我们都不能取胜”。于是敌国国王最后决定派遣八名祭司前去叶波国把白象乞来。 祭司们跋山涉水来到叶波国王宫门前，对守卫说是来向太子行乞的。太子知道后特别欢喜，便恭敬地迎了出来，嘘寒问暖，并问他们想要什么。祭司们说：“我们听说太子乐善好施，无论什么都会满足别人，我们此次前来，就是想得到贵国的莲花白象”，太子思忖：我父王爱这头白象就像爱我一样，如果给他们，我就违背了父王的意愿，父王有可能因为这头象而把我赶出王国，可是我之前已经发愿，要行广大布施，我若不给，岂不违背了自己之前发的愿吗？于是太子说：“好！我送给你们就是。”于是便把莲花白象送给了祭司们，并说：“你们快走吧，父王知道了，会追赶你们的”，于是祭司们便骑着白象欢喜而去。 当国王与众大臣知道这件事后，都十分震惊，国王向大臣再次确认这件事之后，急火攻心便晕了过去，醒来之后便与众臣商议对策，有人建议对太子用刑，有人建议斩首太子，国王听了更加忧愁，这时有位大臣说：你们说的太过分了，大王只有这一个儿子，怎么可以用刑？于是又对国王说：“还是将太子逐出王国、流放到野田山中十二年吧，让太子心生愧悔！” 于是国王听从了这位大臣的谏言，对太子下了驱逐的王命。太子对父王说：“儿臣不敢违抗父王命令，但请求让我再布施七天吧！”国王说：“正因为你布施得太多，王宫宝库都要空了，又让我失去了御敌的宝象，所以我才驱逐你。现在不准你再布施，快走吧！”太子对父王说：“我只用自己的财物做布施，然后就走，不会再动用国库。”众人都来为太子求情，于是国王只好答应了他。 太子将自己所有的财宝都搬出来摆在王宫门口，并告示四方人民都来接受布施，直到七天后把财宝都布施光了，穷人都变得富有，人民都十分欢乐。 太子告诉妻子曼坻自己被流放的消息，曼坻却表示愿意舍弃衣服细软、饮食甘美，追随太子一起离开，于是太子就带着妻子和两个孩子，拜别父母离开了王宫。国中人民送别太子出城，又送了很远很远，最后与太子垂泪而别。 一家四口驾着马车向前走着，遇到第一个婆罗门来乞求马匹，于是太子就把车卸下，将马送给了他，把两个孩子放在车上，妻子在后面推着，太子自己站在车辕里拉着车向前走去。 遇到第二个婆罗门来乞求马车，于是太子便把车送给了他。 遇到第三个婆罗门来乞求太子身上的衣服。太子便脱下宝衣送给了他，穿着一件旧衣服继续向前走去。 遇到第四个婆罗门来乞求妻子曼坻的衣服，太子就把妻子的衣服送给了他。 遇到第五个婆罗门来乞求两个孩子的衣服，太子就把孩子们的衣服送给了他。 就这样太子把所有值钱的东西都布施了出去，丝毫无悔。太子背着儿子，妻子背着女儿，欢喜地向山中走去。 檀特山离叶波国六千多里，他们忍着饥渴越走越远。途中遇到可以歇脚的地方，太子因为不想违背父王的命令，所以并未停留。直到檀特山下，一条深不可测的大河挡住了他们的去路，太子即入慈心三昧，水即分开显出了道路，他们才能够过去。过河之后，太子对河水说：“请你恢复原貌吧，如果有前来寻找我的人，请你让他们都能过河”。说罢，河水便恢复了原来的样子。 太子一行来到檀特山中，见到景色十分优美，便决定带着妻儿在这里住了下来。这时，他们遇到一位名叫阿州陀的修道人，阿州陀问太子：“你的追求是什么？”太子说：“我欲求摩诃衍道（大乘道）”。阿州陀说：“太子有这么大的功德，离得到摩诃衍道（大乘道）也不会太远了。等太子得无上正真道时，我当作第一神足弟子”。说罢，太子在阿州陀的指点下，带着妻子儿女在山上定居了下来。 当时，在鸠留国有一个贫穷的、无比丑陋的婆罗门，娶了一个十分美丽的妻子，妻子嫌丈夫丑陋，经常诅咒丈夫，希望他能死掉。当妻子到河边取水的时候，就有人嘲笑她的丈夫丑陋不堪，令她十分愤怒羞愧。回到家后，妻子哭着让丈夫为她找个奴仆，代替自己到河边取水，就不会听到嘲笑的声音了。婆罗门为难极地说：“我这么穷，到哪里去找奴仆呢？”妻子说：“我听说乐善好施的太子须大拏被国王贬谪到檀特山上了，他还有一双儿女，你可以去乞求来做奴婢嘛！”婆罗门无计可施，只好收拾一下上路去了。 婆罗门一路来到叶波国，通过花言巧语向国王打听到王子的下落，又赶往檀特山，途中遇到一个猎人，猎人知道太子就是因为布施的关系才被流放，因此十分生气地把婆罗门绑在了树上鞭打责骂，婆罗门立即诡诈地说：“我是奉王命来请太子回国的！”猎人听了之后信以为真，为他松绑，并告知他太子的处所。 太子远远看到婆罗门到来，高兴地欢迎他，嘘寒问暖并送他食物。婆罗门吃完食物，做了自我介绍，并提出希望能够得到太子的布施。太子说：“我已经没有什么可以给你的了”。婆罗门说：“如果没有，那就把您的一双儿女送我使唤、为我养老吧！” 两个孩子见此情景，吓得连忙跑开，逃到柴堆里藏起来，哥哥告诉妹妹：“那个人长的好丑，像鬼一样！父亲已经没有什么可以布施的了，一定会把我们送给鬼，所以父亲如果叫我们，千万不要出声！” 太子答应了婆罗门的乞求，回头呼唤儿女：“我已经把你们送给婆罗门了，你们跟他走吧！”却得不到回应。于是起身去寻找，最后在柴堆里找到了儿女。孩子们哭着呼唤母亲，不肯听从，太子还是痛下决心，十分郑重的把一双儿女交给了婆罗门。这时，大地都为之震动。 婆罗门这时要求太子把两个孩子绑起来，交给自己牵着走，太子也照做了。孩子们不肯挪动脚步，婆罗门就鞭打他们，直到受伤流血。太子的泪水堕在地上，大地都为之沸腾。山中的百兽跟随太子目送孩子们直到看不见，归来后都心碎地痛哭起来。 一路上，两个孩子绕着树走，把绳索缠在树上不肯前进，婆罗门就如前一般鞭打他们，孩子们仰天遥呼母亲。而此时他们的母亲曼坻在山中采果子，忽然感觉左足下发痒、右眼不停跳动、两乳流出乳汁。母亲隐约觉得一定是她的孩子们出事了，于是立即丢下果子向回跑去。 这时，帝释天化作一只狮子蹲在道路中间，挡住了曼坻的道路。曼坻便请求狮子让她过去寻找自己的孩子。狮子于是让开道路，让曼坻通过。随后帝释天又化作一条白狼、一只老虎，来阻挡曼坻的去路，等曼坻通过他们回到住所的时候，婆罗门也已经走远了， 曼坻回来见到太子一个人坐着，不见两个孩子，把几间草房和附近都找遍了也不见踪影。于是曼坻问太子：“两个孩子在哪里？”太子没有回应。曼坻又说：“孩子们每次见我带着果子归来，又笑又跳，喊着‘母亲回来了，我们不再饿肚子了’，他们会坐在我的左右，见我身上有灰尘会帮我拂拭下去。可现在，我看到玩具散落一地，而我的孩子们却不见踪影，求你告诉我，你到底把他们弄到哪里去了？！” 问了几次，太子终于告诉了妻子实情，曼坻哭着就要去追孩子们，太子对她晓之以理、百般劝解，才打消了她去追赶的念头。 帝释天见此情景，于是从天而降，化作一个丑陋无比的婆罗门，来试探太子。帝释天来到太子面前，向太子乞求妻子曼坻，于是太子就答应了他。曼坻伤心的说：“太子把我送人，又有谁来侍奉太子？”太子说：“今日不以你布施，怎能得无上平等度意”？于是太子便郑重的将妻子交给婆罗门。帝释天感受到了太子无悔的心，一时诸天赞善、天地大动。帝释天便将曼坻还给太子，恢复了真身，并且说：“不要再将你的妻子送给别人了。我并不是婆罗门，而是帝释天前来试探你，你有什么愿望吗？”。 太子说：“我希望众生都能够解脱，再无生老病死之苦”。帝释天说：“你的愿望实在太大了，如果想做天神、或者延长寿命之类的事，我能够办到。但你所求的是三界最伟大的宏愿，我无法做到”。太子说：“那愿我现在能够得到很多财富，能做比以前更多的布施，愿我的父王和臣民们都希望见到我”。帝释天说：“一定会实现的”，于是就消失了。 鸠留国婆罗门回到家后，他的妻子却对两个孩子并不满意，对丈夫破口大骂，叫他再把两个孩子再卖出去。于是婆罗门带着两个孩子又辗转来到了叶波国。国中臣民都认出了两个孩子是太子的儿女，国王的孙儿，如今却落得这般境地，举国上下无不哀痛，便要把孩子抢过来。这时，有一位长者劝阻道：“这一定是太子布施之心，现在抢回孩子，岂不违背了太子的意愿？还是让国王来决断吧！” 当国王听说自己的两个孙儿在街上被人贩卖，大吃一惊，马上命人将婆罗门和两个孩子带进宫来。所有人见此情景，无不伤心落泪。婆罗门告诉国王，自己是从太子那里得到两个孩子的。国王就呼唤两个孩子，想要抱抱他们，结果孩子们哭着不肯。国王便问婆罗门：“这两个孩子卖多少钱？”结果孩子抢先回答：“男孩一千钱，公牛一百头；女孩两千钱，母牛二百头。”国王疑惑：“为什么女孩比男孩还要贵？”孩子回答：“王宫里的女眷与国王没有血亲关系，即便再微贱，只要国王宠幸，就能够享受好的生活。大王您只有一个儿子，却被流放到深山之中，自己却日日与宫中女眷享乐，不思念自己的亲生儿子，这难道不是男贱而女贵吗？”国王听罢，心中感叹涕泪交流：“是我对不起你们，可为什么不让我抱你们？还在恨我吗？还是惧怕婆罗门？”孩子回答：“以前，我们是大王的孙儿，现在是别人的奴婢。国王怎么能够抱奴婢呢？”国王听了更加悲伤，于是从婆罗门手中买回了两个孩子，才拥抱了他们。 国王抱着两个孩子，问起他们父亲的情况，两个孩子说：“父亲在山中，吃野菜充饥，穿粗布衣服。却并无忧愁之心。”国王听了，立即遣使者去山中迎太子回国。 使者跋山涉水才见到太子，对太子说：“请您速速回国，国王非常想见您”。太子说：“父王流放我在山中十二年，还有一年期限才满，等一年后再回去吧。”使者只好回国如实禀告，国王无奈手书一封给太子：“我的孩儿，你是一个智慧的人，来去都可以忍耐，却为何还在恨我而不回来？为父只有见到你才能吃得下饭食。” 太子读到国王的亲笔信后，恭敬地头面着地行礼，右绕七匝。然后换回原来的衣服，与妻子曼坻一同回到国中。 敌国听到太子回来了，十分感慨，就将白象送了回来。太子却婉拒说：“感谢你们的国王，我布施出去的东西，犹如吐出来一样，是不会收回去的，辛苦远道而来的使者了。”于是使者回国后如实禀告。因此，叶波国和敌国之间的恩怨全部化解，国王臣民悉发无上平等度意。 国王乘坐白象出迎太子，太子便对父王行大礼，一同回到王宫。全国上下莫不欢喜，十分隆重地接待太子。后来，国王将王国的宝藏交给太子，让他随意布施，甚至超过以往，太子广行布施，从无间断，直到成佛。即后来的释迦牟尼佛。这就是须达拿太子布施的故事。